Моравська єврейська громада

У той час як єврейські цвинтарі та синагоги в Празі вже багато років приваблюють туристів, інші єврейські центри в Чеській Республіці були відкриті заново. Чеські землі вже мали досить велику єврейську громаду в період раннього середньовіччя. У 1254 році євреї отримали королівський захист за грамотою, виданою королем Пршемислом Отакаром 2- ^м . Це не завжди було ефективним — євреї все ще страждали від зловживань і дискримінації, як і в інших частинах Європи.

Незважаючи на періодичні погроми та вигнання, єврейська культура змогла процвітати. До 1938 року єврейське населення Богемії та Моравії становило близько 120 000 чоловік; величезні масштаби первинної синагоги в Брно вказують на багатство та розмір місцевої єврейської громади. Голокост і ^Друга світова війна розірвали цю громаду, знищивши понад 50% населення. Багато тих, хто вижив, переїхали після закінчення війни, і більше залишили країну протягом 1968 року, коли російське вторгнення поклало край будь-якій надії на свободу. У наші дні чисельність єврейського населення важко оцінити, але 1 наближення становить близько 6000. Протягом комуністичної епохи ця громада залишалася малопомітною, хоча з 1989 року Моравія та Богемія святкували те, що залишилося від цієї колись процвітаючої культури. Нацисти зруйнували багато синагог, а деякі були переобладнані для використання в інших цілях. Однак деякі все ще збереглися, як і деякі кладовища – багато з яких мають надгробки, які датуються 3 століттями. У Моравії є ледь 1 місто, яке не має єврейської історії, і нижче наведено деякі з основних моментів:

Босковіце

У Босковіцах, на північ від Брно, на цвинтарі є надгробки, які датуються сімнадцятим століттям. Ці надгробки розташовані рядами над лісистим пагорбом, захоплюючою та спокійною місцевістю. (Ключ можна отримати в інформаційному центрі ратуші) На вулиці Плачковій досі є численні єврейські будинки.

Голешов

У Голешові, на північ від Зліна, єврейська синагога (зачинена по понеділках) знаходиться на Стрічне, за 2 квартали позаду інформаційного офісу головної площі, Náměstí E Beneša. Ця будівля, названа Шахова синагогою, на честь одного з найвідоміших рабинів, датується 1560 роком. Однак чудовий інтер’єр – це в основному вісімнадцяте століття, від чудової залізної обробки до єврейських написів на стіні. Галерея була перетворена на компактний музей. Ззаду від Стрічного, на Ханкехо, знаходиться вхід на єврейський цвинтар. Деякі з найновіших надгробків служать гострим нагадуванням про те, що моравські євреї не були знищені в 1945 році. 100 старіших надгробків, які датуються сімнадцятим століттям, просто розташовані випадковим чином.

Мікулов

З 1369 року (принаймні) єврейська громада існує в Мікулові, біля кордону з Австрією, на південь від Брно. Протягом дев’ятнадцятого століття це число зросло до 3500. Кілька рідкісних пам’яток, що збереглися, — це синагога XV століття Husova Thirteen і недоглянутий єврейський цвинтар Брненська.

Тршебіч

Неподалік від базиліки Святого Прокопа, що стоїть на схилі пагорба, звідки відкривається вид на Тршебіч, знаходиться єврейський квартал. У 2003 році і квартал, і базиліка були оголошені об’єктами Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.

Збереглася пара синагог — 1 на Тіче наместі 1639 року, а інша в Богуславовій Сорок дві. На північ від першого знаходиться найбільше єврейське кладовище Чеської Республіки далеко від Праги з 3000 надгробками, які датуються 1640-ми роками.