Јеврејско наслеђе Прага

Пре две хиљаде година, Римљани су протерали Јевреје из Израела (Свете земље). Међутим: „Тора је била њихово светилиште које ниједна војска није могла да уништи. Током наредних векова, јеврејска култура је опстала у енклавама широм света. Јевреји су првобитно стигли у Праг током десетог века. Главна раскрсница Јеврејске четврти (улице Широка и Маиселова) служила је као место окупљања 2 средњовековна трговачка пута.

Током крсташких ратова у дванаестом веку, папа је изјавио да хришћани и Јевреји треба да буду одвојени. Јевреји су били приморани да носе жуту значку, а њихов кварт је зазидан и претворен у гето. Током шеснаестог и седамнаестог века, Праг је имао 1 од највећих гета у Европи, са 11000 становника. Унутар својих 6 капија, Јеврејска четврт у Прагу била је мноштво од две стотине дрвених зграда. Многи су коментарисали да се Јевреји „гнезде“, а не „станују“.

Ови хришћански „изопћеници“ првенствено су зависили од профита оствареног од позајмљивања новца (што је хришћанима било забрањено да раде) и подршке заједнице за опстанак. Иако је њихов новац плаћао заштиту (краљеви су јеврејске заједнице увелико опорезовали), често је то био и недостатак. Широм Европе, кад год су времена била тешка и хришћански дуг Јеврејима нагомилаван, целе јеврејске заједнице су убијане или исељене.

Током 1780-их, цар Јосиф Други је искоренио велики део ове јеврејске дискриминације. То је углавном било мотивисано економским бригама, за разлику од верских слобода. Године 1848. зидови јеврејске четврти су срушени, а ово насеље – названо Јосефов у част цара који је понудио овај мали степен толеранције – укључено је као четврт Старог града.

Током 1897, рустикални Јосефов је избрисан и замењен модернијим градом — почетних 220 зграда и 31 улица претворено је у 83 зграде и 10 улица. Данас ћете видети ово: привлачно насеље са атрактивним, углавном сецесијским зградама у којима је преживело неколико историјских јеврејских грађевина. До 1930-их, јеврејска заједница у Прагу била је изузетно успешна, првенствено захваљујући способности коју су имали да негују таленат – што је ретко виђена карактеристика у малим земљама средње Европе, чији грађани, по речима Роберта Мусила (познатог аустријског романописца) , били су уједињени у својој „неспремности да једни другима пусте предност“.

Од 120.000 Јевреја који су живели у овој области током 1939. године, само 10.000 је преживело Холокауст да би сведочило ослобођењу 1945. године. Ових дана у Чешкој републици живи само 3000 „забележених“ Јевреја, а од њих само 1700 живи у Прагу (по свему судећи, овде има више Јевреја, али, с обзиром на њихову историју са комунистима и нацистима, можете види зашто многи од њих одлучују да се не региструју). Упркос њиховом малом броју, наслеђе јеврејске заједнице живи у данашњем Прагу.