Վաղ սկիզբները և Պրեմիսլիդները (870-1306)

Հռոմեական գրառումներում պատմաբանները կարող են հետևել Բոյների պատմությանը, որոնք կելտական ցեղ էին, որոնք ապրում էին Պրահայի տարածքում, մի երկիր, որը նրանք անվանում էին Բոյոհեմում (կարող եք հասկանալ, որ սա նման է «Բոհեմիային», և այստեղից է գալիս անունը։ ). 6- ^րդ դարում, սակայն, սլավոնական ցեղերը փոխարինել էին կելտերին այդ տարածքում։

Přemyslid դինաստիան առաջին ուշագրավ դինաստիան է, որը հայտնվել է այն տարածքում, որը մենք այժմ անվանում ենք Պրահա: Առաջին հայտնի անդամներն էին արքայազն Բորիվոյը և նրա կինը՝ Լյուդմիլան, որոնք քրիստոնեություն ընդունեցին Բյուզանդիայից եկած սուրբ Կիրիլի և Սուրբ Մեթոդիոսի կողմից։ Այնուամենայնիվ, երկար ժամանակ չի պահանջվի, որ բյուզանդական ուղղափառ կրոնը փոխարինվի հռոմեական քրիստոնեությամբ, հիմնականում Արևմտյան Եվրոպայի հետ Բոհեմիայի կապերի պատճառով: Նաև արքայազն Բորիվոյի օրոք էր, որ ընտանիքը տեղափոխվեց Հրադչանի բնակավայր:

Դինաստիայի հաջորդ հաջորդը Վացլավ I-ն էր (նաև հայտնի է որպես Վենցլաս և հայտնի Սուրբ Ծննդյան երգի թեման), և նրա տատիկը համոզվեց, որ նա քրիստոնյա է, նախքան իր հարսի սպանությունը: Վացլավ I-ը նույնպես սպանվել է, այս անգամ իր եղբոր կողմից, և լեգենդը նշում է, որ, ինչպես իր տատիկը, նա սպանվել է իր քրիստոնեական համոզմունքների պատճառով, սակայն դա վիճարկվում է, և շատ պատմաբաններ նշում են, որ, հավանաբար, միջընտանեկան պայքարը իշխանության համար եղել է: երկու մահվան դեպքերից: Վացլավ I-ը և Լյուդմիլան երկուսն էլ համարվում էին սուրբ կերպարներ իրենց մահից հետո, և նրանք երկուսն էլ դարձան Բոհեմիայի առաջին հովանավոր սուրբերը:

Պրահան սկսեց աճել Հրադչանի թագավորական նստավայրի և Հին քաղաքի գերմանական առևտրական բնակավայրերի շուրջ։ 965 թվականին Կորդոբայից Իբրահիմ իբն Յակուբ անունով մի դեսպանի կողմից գրված մի արձանագրությունում ասվում էր, որ Պրահան գյուղից մեծ է, բայց ոչ այնքան մեծ, որքան քաղաքը: Այն նաև նշել է, որ Պրահան «առևտրի շնորհիվ ավելի հարստացել է», քան ցանկացած այլ վայր, որի մասին նա գիտեր Եվրոպայում:

993-ին Վոյտեխը (Ադալբերտ), Պրահայի երկրորդ եպիսկոպոսը – Պրահայը եպիսկոպոս դարձավ միայն 973-ին – հիմնադրեց քաղաքի առաջին Բրևնով վանքը : Նա դարձավ Պրահայի երրորդ հովանավոր սուրբը 999 թվականին։ Չորրորդ հովանավոր սուրբը Պրոկոպիոսն է (Պրոկոպ), որը հիմնադրել է Սազավա վանքը 1032 թվականին և սրբադասվել 1204 թվականին։ Վլադիսլավ II-ի օրոք հիմնվում են ավելի ու ավելի շատ վանքեր։ Միևնույն ժամանակ, Մալթայի Տաճարական ասպետները գետի վրա առաջին կամրջի ստորոտին կառուցեցին վանք՝ այն անվանելով Վլադիսլավի թագուհու՝ Ջուդիտի պատվին։

1212 թվականին Բոհեմիան Սիցիլիայի Ոսկե ցուլի կողմից բարձրացվեց թագավորության կարգավիճակի, և նրանք թագավոր նշանակեցին Սուրբ Հռոմեական կայսրության յոթ ընտրողներից մեկին։ Ամենահզոր շրջանը, որ վայելում էին Փրեմիսլիդները, եկավ Օտակար II-ի (1253-1278) իշխանության ներքո, թեև, ինչպես նրա իշխանության ներքո, թագավորությունը նվաճեց Բալթյան ծովից մինչև Ադրիատիկ տարածքներ, և նա նույնիսկ համարվում էր կայսրի թեկնածու։ Նրա օրոք Պրահան դարձավ նաև կրթության, ինչպես նաև ճարտարապետության կենտրոն։ Նա նաև հիմնեց Malá Strana-ն, որը գտնվում էր ամրոցից ցածր և բնակեցված հարավ-գերմանացի գաղութարարներով։ Նրա քույր Ագնեսը նույնպես Հին քաղաքում հիմնել է հայտնի հոսփիս։

Պրեմիսլիդների դինաստիան վերջապես կվերջանա 1306 թվականին, երբ Վենցլաս III-ը սպանվեց։