Մորավիայի հրեական համայնք

Մինչ Պրահայի հրեական գերեզմանատներն ու սինագոգները երկար տարիներ գրավել են զբոսաշրջիկների, Չեխիայի Հանրապետության հրեական այլ կենտրոնները միայն վերջերս են վերագտնվել: Չեխիայի հողերն արդեն ունեին ողջամիտ չափերի հրեական համայնք վաղ միջնադարում: 1254 թվականին հրեաներին տրվեց թագավորական պաշտպանություն Պրեմիսլ Օտակար 2- ^րդ թագավորի կողմից տրված կանոնադրությամբ։ Սա միշտ չէ, որ արդյունավետ էր. հրեաները դեռևս տառապում էին նույն չարաշահումից և խտրականությունից, ինչպես դա արեցին Եվրոպայի այլ մասերում:

Չնայած երբեմն-երբեմն ջարդերին և տեղահանություններին, հրեական մշակույթը կարողացավ ծաղկել: 1938 թվականին բոհեմական և մորավիայի հրեա բնակչությունը կազմում էր մոտ 120000; Բռնոյի առաջնային սինագոգի հսկայական մասշտաբը ցույց է տալիս տեղի հրեական համայնքի հարստությունն ու չափը: Հոլոքոստը և 2- ^րդ համաշխարհային պատերազմը մասնատեցին այդ համայնքը՝ ոչնչացնելով բնակչության ավելի քան 50%-ը: Շատ փրկվածներ հեռացան պատերազմի ավարտից հետո, և ավելի շատերը հեռացան երկիրը 1968թ.-ին, երբ ռուսական ներխուժումը վերջ դրեց ազատության հույսին: Այս օրերին հրեական բնակչության թիվը դժվար է չափել, բայց 1 մոտավորությունը մոտ 6000 է: Ամբողջ կոմունիստական ժամանակաշրջանում այս համայնքը պահպանում էր ցածր վարկանիշը, թեև 1989 թվականից ի վեր Մորավիան և Բոհեմիան նշում էին այն, ինչ մնացել է այս երբեմնի ծաղկուն մշակույթից: Նացիստները ավերեցին բազմաթիվ սինագոգներ, իսկ մի քանիսը դարձի բերվեցին այլ նպատակներով օգտագործելու համար։ Այնուամենայնիվ, ոմանք դեռևս գոյատևում են, ինչպես նաև որոշ գերեզմանոցներ, որոնցից շատերն ունեն 3 դարի տապանաքարեր: Մորավիայում հազիվ 1 քաղաք կա, որը չունի հրեական պատմություն, և ստորև թվարկված են որոշ կարևոր վայրեր.

Բոսկովիցե

Բոսկովիցայում, Բռնոյի հյուսիսում, գերեզմանոցում կան տապանաքարեր, որոնք թվագրվում են տասնյոթերորդ դարով: Այս տապանաքարերը շարված են անտառապատ բլրի վրա, ուրվական ու խաղաղ տարածքի վրա: (Բանալին կարելի է ձեռք բերել քաղաքապետարանի տեղեկատվական կենտրոնից) Պլաչկովա փողոցում դեռ կան բազմաթիվ հրեական տներ։

Հոլեշով

Հոլեշովում, Զլինից դեպի հյուսիս, հրեական սինագոգը (փակ է երկուշաբթի օրը) գտնվում է Սթրիչնիում, 2 թաղամաս դեպի գլխավոր հրապարակի տեղեկատվական գրասենյակի հետևի մասում՝ Náměstí E Beneša: Շաչովայի սինագոգա անունը կրող այս շինությունը իր ամենահայտնի ռաբբիներից մեկի պատվին է, որը 1560 թվականին է: Այնուամենայնիվ, հիասքանչ ինտերիերը հիմնականում տասնութերորդ դարն է՝ սկսած հիանալի երկաթագործությունից մինչև եբրայերեն պատի արձանագրությունները: Պատկերասրահը վերածվել է կոմպակտ թանգարանի։ Ստրիչնիի հետևում, Հանկեհոյի վրա, գտնվում է հրեական գերեզմանատան մուտքը։ Վերջին գերեզմանաքարերից մի քանիսը վառ հիշեցում են, որ Մորավիայի հրեաները չեն ոչնչացվել 1945 թվականին: 100-ի ավելի հին տապանաքարերը, որոնք թվագրվում են տասնյոթերորդ դարով, ուղղակի պատահական են դասավորված:

Միկուլովը

1369 թվականից (առնվազն) հրեական համայնք գոյություն ունի Միկուլովում՝ Ավստրիայի հետ սահմանի մոտ, Բռնոյից հարավ։ Ամբողջ տասնիններորդ դարի ընթացքում այս թիվը հասել է 3500-ի։ Մի քանի հազվագյուտ պահպանված տեսարժան վայրերն են տասնհինգերորդ դարի Husova Thirteen սինագոգը և անբարեկարգ հրեական Brněnská գերեզմանատունը:

Třebíč

Սուրբ Պրոկոպիոս բազիլիկի մոտ, որը կանգնած է բլրի վրա, որը նայում է Třebíč-ին, գտնվում է այն, ինչ նախկինում եղել է հրեական թաղամասը: 2003 թվականին և՛ թաղամասը, և՛ բազիլիկան ճանաչվել են ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի համաշխարհային ժառանգության օբյեկտներ։

Մի քանի սինագոգներ՝ 1-ը Tiché náměstí-ում 1639 թվականից, իսկ մյուսը՝ Բոհուսլավովայում, մնացել են քառասուներկու սինագոգներ։ Նախկինից հյուսիս ընկած է Չեխիայի ամենամեծ հրեական գերեզմանոցը Պրահայից հեռու՝ 3000 գերեզմանաքարերով, որոնք թվագրվում են 1640-ականներով: