Վիշեհրադ Տուր

Vyšehrad-ը Պրահայի այցելուներին առաջարկում է հաճելի, հանգիստ զբոսանք, որը տևում է մոտ երկու-երեք ժամ: Թեև այն գտնվում է քաղաքի կենտրոնին մոտ, դուք կհայտնվեք հանգիստ միջավայրում, առանց երթևեկության: Վլտավա գետի վերևում գտնվող ավելի բարձր ժայռի վրա իր դիրքի շնորհիվ այն առաջարկում է գեղեցիկ համայնապատկերային տեսարաններ Պրահայի մի մասի վրա:

Վիշեհրադը, որը երբեմն կոչվում է «Պրահայի երկրորդ ամրոց», Չեխիայի ևս մեկ հիանալի ամրոց է և կառուցվել է 10-րդ դարում Վլտավա գետի վրա գտնվող բլրի վրա: Ամրոցի ներսում է գտնվում Սուրբ Պողոսի և Սուրբ Պետրոսի եկեղեցին, ինչպես նաև Վիշեհրադի գերեզմանատունը, որտեղ գտնվում են Չեխիայի պատմության բազմաթիվ հայտնի մարդկանց մնացորդները:

1. Մշակույթի պալատի դիմացի պատշգամբից մենք նայում ենք Նուսլե հովտում գտնվող տների տանիքներին: Նրանց հետևում բարձրանում է Nové Město (Նոր քաղաք) վերին մասը: Մենք հստակ տեսնում ենք նրա միջնադարյան քարե ամրությունները, որոնք սկզբնապես ձգվում էին մինչև Վիշեհրադ և բարոկկո աղյուսե ամրությունների մի մասը։ Հովտի վերևում տիրում են երկու նոր քաղաքային եկեղեցիներ՝ աջ կողմում՝ Կառլովի Մարիամ Աստվածածին եկեղեցին, իսկ ձախում՝ Սուրբ Ապոլիներ եկեղեցին:

2. Na Bučance փողոցով մենք մոտենում ենք Վիշեհրադի հսկայական, աղյուսե ամրությանը: Սակայն սա դեռ բուն ամրոցը չէ, այլ դուրս ցցված ամրությունները։ (Վիշեհրադը երեք կողմից կանգնած է ուղղաձիգ ժայռերով: Միայն այնտեղ, որտեղ մենք կանգնած ենք, գետինը հարթ է, ինչը պահանջում է, որ ամրոցը արևմուտքում պաշտպանված լինի կրկնակի պարիսպներով): Մենք անցնում ենք Táborská Brána (Tabor Gate) միջով, որպեսզի մտնենք V pevnosti փողոցը, մի նեղ ծայրամաս, որտեղ ցանկացած հարձակվող կարող է լավ թիրախ դառնալ: Մենք հասնում ենք Գոթական դարպասի մնացորդներին Չարլզ IV-ի ժամանակներից. այն կոչվում էր «špička» (սուր կետ) և ամենաշքեղ դարպասներից մեկն էր: Ավելի փոքր օրինակը գտնվում է Պետրինում, որտեղ գտնվում է հայելային լաբիրինթոսը։ Գոթական պարիսպը ձգվում է դարպասից հեռու, և տեսանելի է 1742 թվականին ֆրանսիացիների կողմից կառուցված բերդի կազեմատի մուտքը։ Ի վերջո, մենք քայլում ենք դեպի Վիշեհրադի գլխավոր ամրությունները, որոնք բացվում են արահետի երկու կողմերում աստղանման գոյացության մեջ։ Պաշտպանների խաչաձև կրակը այս համակարգի շնորհիվ հեշտությամբ ծածկեց ցանկացած հարձակվող այս նեղ ճանապարհի վրա:

3. 1670 թվականին կառուցված ցուցադրական Լեոպոլդի դարպասի հետևում կանգնած է Սուրբ Մարտինի ռոմանական ռոտոնդան՝ Վիշեհրադում մնացած ամենահին շենքը: Այն ծագում է Վրատիսլավ II թագավորի ժամանակներից՝ 1070 թվականից հետո։ 15-րդ դարում ռոտոնդան կանգնած էր Վիշեհրադ քաղաքի կենտրոնում։ Նրա շրջակայքում էր գլխավոր շուկան՝ քաղաքապետարանով։ Վիշեհրադ ամրոցի հիմնադրումից հետո այն օգտագործվել է որպես փոշու պահեստ, իսկ ավելի ուշ՝ որպես պահեստ։ Այն վերանորոգվել է 1878 թվականին։ Ռոտոնդայի վերևում գտնվող թմբից հետաքրքիր տեսարան է բացվում Պրահայի վրայով, իսկ առջևում՝ Նոր քաղաքը: Այնուամենայնիվ, մենք ձախ կթեքվենք K Rotundě փողոցով: Ձախ կողմում կանգնած է Nového děkanství (Նոր դեկանատ) նեոգոթական շենքը [No. 1100/10], զարդարված Vyšehrad capitulary-ի զինանշանով՝ խաչված բանալիներ։

4. Ճանապարհի աջ կողմում մենք նկատում ենք հսկայական սյան երեք բեկորներ, որոնք կառուցված են բրգաձեւ տեսքով։ Հավանաբար, դա կարող է լինել վաղուց ժամանակի չափման սյուն և, հավանաբար, նույնիսկ նշել հեթանոսական պաշտամունքի վայր: Այն կոչվում է Čertův sloup (Սատանայի սյուն), և դրա մասին պատմվում է հետևյալ պատմությունը. Vyšehrad կանոններից մեկը տրվել է ազարտային խաղերին: Իր պարտքերը վճարելու համար նա խաղադրույք կատարեց Զարդան կոչվող սատանայի հետ, որ կավարտի սուրբ պատարագը, նախքան սատանան կբերեր Վիշեհրադին Հռոմի Սուրբ Պետրոս և Պողոս եկեղեցուց մի սյուն։ Սատանան, իհարկե, խաբեց և բռնեց մի սյուն ավելի մոտ գտնվող եկեղեցուց՝ Սանտա Մարիա Տրաստևերեում (որի սյունասրահում մինչ օրս մեկ սյուն բացակայում է): Դրա համար սուրբ Պետրոսը մի քանի անգամ նրան ծովը տապալեց, որպեսզի Զարդանը եկեղեցի հասավ հենց պատարագի ավարտին։ Նա զայրացած գցեց սյունը Սուրբ Պետրոս և Պողոս եկեղեցու տանիքի վրա, մինչև որ այն ընկավ նավի մեջ, որտեղ այն երկար ժամանակ մնաց: Լեգենդի ճշմարտությունը համառորեն պաշտպանվեց: 1861 թվականին Վիշեհրադ Պրովոստը գրել է այս միանշանակ խոսքերը. «Սատանան բերեց սյունը Հռոմից, և այլ կերպ խոսել կամ հավատալ հնարավոր չէ: Զարդանը, որը կրում էր, պետք է դա ճանաչեր բոլորից լավ»։

5. Վիշեհրադ ամրոցի փորագրված հատակագծով գրանիտե սալիկի խաչմերուկում մենք թեքվում ենք ձախ դեպի այն վայրը, որտեղ ժամանակին գտնվում էր Սուրբ Վավրինեց (Սուրբ Լոուրենս) ռոմանական բազիլիկան, որը կառուցվել է 11-րդ դարի երկրորդ կեսին: Այն վնասվել է Հուսիական պատերազմների ժամանակ, իսկ ավելի ուշ՝ Staré děkanství (Հին դեկանի) տունը [No. 14/1] իր տեղում կառուցվել է։ Նաև այստեղ նախկինում եղել է Բոլեսլավի դրամահատարանը։ Բազիլիկի հիմքերը բաց են հանրության համար։

6. Շարունակում ենք մինչև հողային ամրացումներ: Այս անգամ բացվում է տեսարան դեպի Պրահայի այլ հատվածներ՝ Պանկրաչ, Միխլե և Պոդոլի: Հեռվից մենք տեսնում ենք Հեռուստատեսության կենտրոնի հսկայական շենքը Կավչի Հորիում: Ըստ լեգենդի՝ հենց այդ վայրից էր, որ ուժեղ տղամարդը Բիվոյը տանում էր չարակամ վայրի խոզին մինչև Վիշեհրադ։

7. Այժմ մենք հասնում ենք Վլտավայի վերևում գտնվող տեսադաշտին, որը երկար տեսարան է բացում գետի հովտի երկայնքով: Այստեղ մենք կանգնած ենք այնտեղ, որտեղ լեգենդն ասում է, որ խիզախ Հորիմիրն իր ձիու Շեմիկի հետ ցատկել է Վլտավա:

8. Գետի վերևում գտնվող Վիշեհրադի վիթխարի ժայռը երկար ժամանակ առաջ է բերել մի լեգենդ, որը նման է Բլանիկի մասին լեգենդին, որտեղ քնած ասպետները սպասում են այն ժամանակին, երբ չեխ ազգը նրանց ամենից շատ պետք է: Ժայռի վրա գոթական պահակային աշտարակի մնացորդներ են, որը կոչվում է Լիբուշեի բաղնիք։ Պրահայի գերմանացիները, որպեսզի խարխլեն Արքայադուստր Լիբուշեի արժանապատվությունը, տարածեցին լեգենդը, որ նա այստեղ լողացել է իր սիրեկանների հետ և այնուհետև նրանց գցել ժայռից:

9. Տեռասից իջնում ենք այն տեղը, որտեղ նախկինում կանգնած էր իշխանական և թագավորական պալատը։ Ձախ կողմում տեղադրված է հողմապակուց փայտե ջրհոր, ուր 1140 թվականին առաջնորդվել է Պրահայի ամենահին ջրատարը։ Այն առաջացել է Միխլեի Ջեզերկա կոչվող 4 կմ հեռավորության վրա գտնվող ջրհորից։ Մենք շրջում ենք զբոսայգու այգիներով՝ Միսլբեկի արձաններով, որոնք ստեղծվել են հին չեխական լեգենդների թեմաներով: Կան Լումիրի և Սոնգի, Կտիրադի և Շարկայի, Զաբոյի և Սլավոյի, Պրեմիսլի և Լիբուշեի կրկնակի արձանները։ Նրանք, առաջին հերթին, կանգնած են եղել Պալաչկի կամրջի վրա, սակայն 1945 թվականի փետրվարին ռմբակոծության հետևանքով վնասվել են, իսկ հետո սխալմամբ տեղափոխվել են Վիշեհրադ։

10. Սուրբ Պետրոս և Պողոս եկեղեցի. Մենք կանգնած ենք Սուրբ Պետրոս և Սուրբ Պողոս կապիտուլյար եկեղեցու դիմաց (Kostel sv. Petra a Pavla): Ի սկզբանե ռոմանական եկեղեցի էր, այն բազմիցս վերակառուցվել է անցյալ դարում Յոզեֆ Մոկերի և Ֆրանտիշեկ Միկշի կողմից նեոգոթական ոճով։ Եկեղեցու ներսում գտնվում է Սուրբ Լոնգինի հռոմեական քարե դամբարանը և 1350 թվականից հետո Կույս Մարիամ Դեշովայի (Անձրևների կույս Մարիամը) միջնադարյան նուրբ նկարը: Եկեղեցու ձախ կողմում մենք կարող ենք այցելել Վիշեհրադի լեգենդար գերեզմանատուն, որը հիմնադրվել է 1860 թվականին Վիշեհրադի պրովոստ Վացլավ Շտուլչի նախաձեռնությամբ: Այսօր գերեզմանոցում թաղված են չեխական ազգի ավելի քան 600 նշանավոր դեմքեր։ Այն դիտելուց հետո մենք կարող ենք շրջել գերեզմանատան պատի շուրջը դեպի Շտուլկովի Սադի (Շտուլկի այգիներ), որը զարդարված է Յան Իրժի Բենդլի Սուրբ Վենցլասի բարոկկո ձիասպորտով արձանով, որն առաջին անգամ կանգնեցվել է Սուրբ Վենցլասի հրապարակում և տեղափոխվել Վիշեհրադ 1879 թվականին։

11. Սուրբ Վենցլասի արձանից մենք իջնում ենք դեպի Աղյուս կամ Չոտկովա Բրան (Չոտեկ դարպաս), որը կառուցվել է 1841-1842 թվականներին նեոդասական ոճով: Այստեղ մենք հեռանում ենք Վիշեհրադից:

Ինչպե՞ս հասնել Վիշեհրադ:

Այն հեշտությամբ և արագ հասանելի է կենտրոնից մետրոյի «C» գծով մինչև «Վիշեհրադ» կայարան (Ազգային թանգարանից երկու կայարան): Այնտեղից Վիշեհրադի գլխավոր դարպասը մոտ 10 րոպե քայլում է։ Համալիրի շրջայցը տևում է մոտ 2 կամ 3 ժամ։