Romad Tšehhis

Paljud eksperdid usuvad, et romad (mustlased), kes moodustavad umbes 0,3% Tšehhi elanikkonnast, on pärit Indiast. Siiski on siiani ebaselge, kuidas nad 15. ^sajandil Kesk-Euroopasse jõudsid. Kohe pärast saabumist peeti neid “teistsugusteks” ja nad olid muust ühiskonnast ära lõigatud, peamiselt nende erinevate tavade, riietuse ja rändava eluviisi tõttu. Saabumisest saadik on nad Kesk-Euroopas kannatanud tagakiusamise ja diskrimineerimise all.

Paljud inimesed Tšehhi Vabariigis usaldavad romasid uskumatult, kuna nad on sageli seotud väikeste kuritegudega, nagu vargused, ning sageli nähakse, et nad ei soovi elatise nimel tööd teha. Samuti on nii, et paljud Tšehhi Vabariigis elavad romad ei ole korralikult haritud ja paljud ei jõua isegi kohustuslikku kooliastmesse. On vale heita stereotüüpi tervele rassile, kuid enamik tšehhidest on korduvalt kuulnud lugusid romade kuriteo toimepanemisest. Muidugi mõned mustlased töötavad, kuid enamasti täidavad nad lihttöölisi ja vähetasustatud töökohti.

Romade tagakiusamine

Tänapäeva ajaloos sai romade tagakiusamine alguse 1927. aastal, kui võeti vastu seadus hulkuvate mustlaste kohta. See seadus tähendas, et nad pidid taotlema luba ööbimiseks ja ka isikut tõendavat dokumenti. Muste mustim tund saabus II maailmasõja ajal, kuna natsid sundisid nad töötama töölaagrites. Hiljem asendasid need koonduslaagrid Lety u Pískus Böömimaal ja Hodonín u Kunštátus Moraavias ning paljud romad surid neis alatoitluse, haiguste või jõhkruse tõttu. Paljud viidi ka natside surmalaagritesse. Pärast sõda oli alles vaid umbes 300 Tšehhi romi, kelle elanikkond oli enne sõda umbes 6500. Tšehhi rahva jaoks peetakse sageli piinlikkust, et pärast sõja lõppu sellest praktiliselt ei räägitud.

Kommunistlik ümberkasvatus

Kommunistid tegid katseid integreerida romasid tavaühiskonda, kuigi nende “hariduse” viis oli ilmselgelt kommunistliku ideoloogia poole kaldu. See tähendab, et nende traditsioonid ja keel suruti alla ning neid julgustati rändava elustiili elamisest loobuma. Nende traditsioonilised töökohad, nagu kudujad, muusikud ja sepad, võeti neilt ära ning selle asemel sunniti nad töötama töölistena, viidi samal ajal maalt suurtesse linnadesse. Kommunistliku režiimi ajal olid romad osaliselt ühiskonda integreeritud, isegi kui nad seda ei tahtnud – nad olid isegi sunnitud koolis käima ja kogukonnas tervikuna osalema.

Postkommunistlikud väljakutsed

Pärast kommunismi langemist jäid romad ühiskonnas ilma toetuseta ja kellelgi polnud oma asja eest võidelda. See on viinud selleni, et romide lastel on sageli keeldutud sisenemast paljudesse tavakoolidesse ja tööandjad on väga vastumeelsed lubama romidel nende heaks töötada.

Praegu on romide töötuse määr ligikaudu 70% ning valdav enamus Tšehhi kodanikest peab neid joodikuteks ja varasteks. Nad kannatavad sageli vägivaldsete rünnakute all lihtsalt sellepärast, et nad on romad. Praegu on nii, et paljud mustlased lahkuvad riigist ja suunduvad Kanadasse või Lääne-Euroopasse uut elu alustama.

Inimõigused ja romad

1998. aastal ehitati Ústí nad Labemis müür, et eraldada linna roma elanikkond ülejäänud kodanikest, mis tekitas riigile tervikuna palju piinlikkust. Inimõiguste rühmitused kritiseerisid seda tugevalt ja müür lõhuti juba lühikese aja pärast, kuid need inimõiguste rühmitused ütlevad endiselt, et romade õiguste vallas on veel palju tööd teha.

Neonatside rühmitused ründavad romade kogukonna liikmeid ka rohkem kui kunagi varem nii Tšehhi Vabariigis kui ka naaberriigis Slovakkias. Paljud inimesed kahtlevad ka selles, kas politsei ja kohtud võtavad seda probleemi tõsiselt. Mustlaste tugirühm nimega „Dženo“ on oma raportis väitnud, et romade keel ja kultuur saavad toetust, mida ta vajab. Kuid eluaseme ja töötingimuste kvaliteet on viimastel aastatel langenud. Samuti märgiti, et äärmuslus on murettekitavalt tõusnud.