التراث اليهودي في براغ

قبل ألفي عام طرد الرومان اليهود من إسرائيل (الأرض المقدسة). لكن: “كانت التوراة ملاذهم الذي لا يستطيع جيش تدميره”. على مدار القرون التالية ، نجت الثقافة اليهودية في جيوب في جميع أنحاء العالم. وصل اليهود في البداية إلى براغ خلال القرن العاشر. كان التقاطع الرئيسي للحي اليهودي (شارعي سيروكا ومايسيلوفا) بمثابة نقطة التقاء لطريقين تجاريين في العصور الوسطى.

خلال الحروب الصليبية في القرن الثاني عشر ، صرح البابا أنه يجب فصل اليهود والمسيحيين. أُجبر اليهود على ارتداء شارة صفراء ، وحُصِر ربعهم وتحول إلى غيتو. خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر ، كانت براغ تضم واحدًا من أكبر الأحياء اليهودية في أوروبا ، ويبلغ عدد سكانها 11000 نسمة. كان الحي اليهودي في براغ ، داخل بواباته الستة ، عبارة عن عدد كبير من مائتي مبنى خشبي. علق الكثيرون بأن الشعب اليهودي “متداخل” بدلاً من “يسكن”.

اعتمد هؤلاء “المنبوذون” من المسيحية في المقام الأول على الأرباح المتأتية من إقراض الأموال (التي كان يُمنع المسيحيون من القيام بها) ودعم المجتمع للبقاء على قيد الحياة. على الرغم من أن أموالهم دفعت مقابل الحماية (فرض الملوك ضرائب كبيرة على المجتمعات اليهودية) ، فقد كان ذلك أيضًا في كثير من الأحيان عيبًا. في جميع أنحاء أوروبا ، كلما كانت الأوقات صعبة وتراكمت الديون المسيحية لليهود ، قُتلت مجتمعات يهودية بأكملها أو طُردت.

خلال ثمانينيات القرن الثامن عشر ، قضى الإمبراطور جوزيف الثاني على الكثير من هذا التمييز اليهودي. في الأساس ، كان الدافع وراء ذلك هو المخاوف الاقتصادية ، بدلاً من الحرية الدينية. في عام 1848 ، هدمت أسوار الحي اليهودي ، وأُدرج هذا الحي – الذي يُدعى جوزيفوف لتكريم الإمبراطور الذي قدم هذه الدرجة الصغيرة من التسامح – على أنه حي في البلدة القديمة.

خلال عام 1897 ، تم محو جوزيفوف الريفي واستبداله بمدينة أكثر حداثة – تحولت المباني الأولية البالغ عددها 220 مبنى و 31 شارعًا إلى 83 مبنى و 10 شوارع. اليوم ، هذا ما ستراه: حي جذاب من المباني الجذابة ، بشكل أساسي على طراز فن الآرت نوفو ، والتي تحتوي على عدد قليل من الهياكل اليهودية التاريخية الباقية. بحلول الثلاثينيات من القرن الماضي ، كان المجتمع اليهودي في براغ ناجحًا للغاية ، ويرجع الفضل في ذلك في المقام الأول إلى قدرتهم على رعاية المواهب – وهي خاصية نادرًا ما تُرى في البلدان الصغيرة في وسط أوروبا ، والتي كان مواطنوها ، على حد تعبير روبرت موسيل (الروائي النمساوي الشهير) ، متحدون في “عدم رغبتهم في السماح لبعضهم البعض بالمضي قدمًا”.

من بين 120000 يهودي كانوا يقيمون في هذه المنطقة خلال عام 1939 ، عاش 10000 فقط خلال الهولوكوست ليشهدوا التحرير في عام 1945. في هذه الأيام ، لا يوجد سوى 3000 يهودي “مسجل” يعيشون في جمهورية التشيك ، ومن بينهم 1700 يهودي فقط يعيشون في براغ (على الأرجح ، يوجد المزيد من اليهود هنا ، ولكن نظرًا لتاريخهم مع الشيوعيين والنازيين ، يمكنك انظر لماذا يقرر الكثير منهم عدم التسجيل). على الرغم من أعدادهم الصغيرة ، إلا أن إرث الجالية اليهودية لا يزال قائماً في براغ الحديثة.